冬日窗前的漆墨上空中，绵延向西南的雾影山头、笔直到天际的车水马龙，是每晚这幅窗前画的主角。在一旁的角落，有一个小小的古木色盆栽，里面零散着碎石，还有些许黄色细叶，那是我热爱的一种植物，名为“菖蒲”。尽管枯竭如此，我却把它奉若珍宝，也许是种执念，生活和工作总有种敲打，像自行车干涩的刹车声，揪着提醒着什么。思绪是窗外南山的万千碎叶，有的如水，有的如银，在我低眉之间一一展开，回到我和菖蒲的缘分起点。

年轻的时候，喜欢玩文弄字，追寻文人爱好事物，菖蒲为文人雅士所爱，我也随即有样学样。后来，随着年纪减长，慢慢读了关于菖蒲的书籍，心性有了磨炼，深深地爱上这平凡的物种。菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。

它也是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。《本草·菖蒲》载曰：“典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。方士隐为水剑，因叶形也”。先民把菖蒲人格化，视为神草，深受崇拜。我则视它为尘世间的另一个自己——精神高地的神灵，指引我保持品格净化和心性淬炼。

它是不假日色、不资寸土的实践者。用于盆养的菖蒲多用“石菖蒲”，生于水中的石头之上，栽培时可以不依托阳光和泥土，在盆里摆几块石头，盛满水，向石上洒些冷米汤，再抛些菖蒲籽，然后把盆子置于阴湿之处，石上缝隙就生出条条细叶。几十年如一日。它既耐得住时间流逝，也耐得住条件苦寒，全身心忘我投入生长，纵使物换星移、山川流转，只要一丝缝隙，必然绝处逢生。这正是共产党人的艰苦奋斗精神，也是组工干部在国家繁荣、生活康泰的当下，应坚守的优良传统。

它是淡泊明志、宁静致远的表达者。菖蒲生性朴实，生野外则生机盎然，着厅堂则亭亭玉立；安于淡泊，不与旁花争奇斗艳，静立如禅，自古是文人雅士案前珍草，用以寄托心志。它在文化长河中洗尽尘心，褪去铅华，低调却深远。做人理应如此，组工干部更应如此，朴实无华接地气，立身立业善修行，才能放下对虚华得失的算计，摆脱精神的桎梏。

它是孜孜以求、细水长流的修炼者。菖蒲喜湿润，需时时补水保持湿润。人也要时时充电学习，以保持自身知识丰盈。家中枯竭的这盆菖蒲，是因为我出差一周未浇水，难过之余，我把这座枯盆留在窗前，时刻提醒自己记得它曾经与生命的抗争。
  作为组工干部，在工作上，如果不勤奋学习、不积极提升，不让自己保持丰盈，就会如这枯盆一般；菖蒲也耐修剪，植株愈剪叶形愈细。每每夏季经常剪短叶丛，新叶便会繁茂而显细小，由此生出的盆景才最为动人。仿若人的生命轨迹，需不时打磨修整，这一路才能“碰见藏在身上的生命，碰见藏在生活里的欢乐”。作为组工干部，要不断审视自身，摒弃身上不适应的东西。从这天然小物身上，汲取修炼自身的感悟，进而提升自身能力，获得功德圆满的感动，这感动驱使自己再修炼，如此轮回以生活激励工作，以工作回馈生活。

它是清水不涸、数年不枯的大隐者。正所谓小隐隐于野，大隐隐于市。菖蒲便是在野间、在案前的隐世高士，它不沾污泥，在天地间“伍清泉、侣白石”，宛若凡世一股清流，彰显了君子的品行。清水若不涸，可数十年不枯，永世纯净出尘，令人钦慕。在这纷杂的世间，保有内心的清流，犹如行星公转不能停，也如恒星发光不能歇。干净是清泉，清正是白石，作为组工干部，要像菖蒲一样，与清泉为伍，与白石为伴，夯筑心灵净土。

我想说，当我来到了组工的怀里，看到依然憧憬的、依然不变的是一种菖蒲般的精神，鼓舞着我奋力前行。窗前的枯盆永远定格，未来的盆景永远丰盛。不在乎是否长成仰天大树，不纵情是否开出繁花似锦，即为小草，也总会傲恣茁长、绿茵满地。